李银河最近写了一首小诗，最后几句是这样的：……心也变得松驰/日子显得拖沓/仿佛有四十八小时。她的一天，有四十八小时，就是因为心“松驰”了。这个“心”，就象一片魔幻的滤镜，透过它，二十四变成了四十八。

庄周多年前说了个故事，情形要复杂一些。说的大概是，有人在水里行船，忽见另一只船不按套路出牌，直接撞了过来。人们大呼小叫，喝令停止，没有用，最后还是撞上。大家气愤已极，一看，原是个空船，气愤顿时烟消云散，没了。这个故事，说明人的情绪，看上去轰隆隆的挺厉害，但是跟客观真相一点没有关系，只是基于一种认识，这种认识左右了行为和情绪。归根到底，还是“心”这面魔镜。

我不懂哲学，看的书也少，但我知道，哲学家大多被人们看作疯子，搞唯心的，更是如此。我女儿老师的一个哥哥，就是搞这个的，一直以来，他的专业，常常被他的弟弟当作课堂活跃气氛的素材使用，效果良好。

当然，这也不能怪大家伙儿，他们说出话来，在庙堂江湖、市井街坊，总是有些另类。比如贝克莱说，闭上眼睛就没有悬崖。比如王阳明说：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。不是“没有”，只是“与汝心同归于寂”。鲁迅先生曾有一个著名的比喻，说一间铁屋子，绝无窗户，熟睡的人们不久都要闷死，由昏睡入死灭的人，却觉无就死的悲哀。为什么，不是不存在，而是没有感知。

现实生活中，发小做了高官，邻居发了大财，同学考了清华。在这个时候，你不要唾沫四溅在嘲笑他“小时候象个鼻涕虎儿”，也不要憋一肚子气腹诽他“搞外门邪道”。你不要这样做，因为这种行为，很低级，也为人不耻。你要做的，是运用唯心主义的高级心法，闭上眼睛，让所有的一切不平衡，“与汝心同归于寂”。

然后说，很大气地说一句：你若安好，便是睛天。